19. МАРЙАМ

Во имя Аллаха, милостивого, милосердного

1. Каф, ха, йа, 'айн, сад.

2. [Эта сура] — сообщение о милости Господа твоего рабу Его Закарии,

3. когда он воззвал к своему Господу тайно,

4. воскликнув: «Господи! Воистину, кости мои иссыхают, н заблистала [уже] голова сединой. А помню, раньше мольбы мои к Тебе, Господи, не оставались без ответа.

5. Воистину, я опасаюсь [поведения] моих родственников после моей [смерти], ведь жена моя бесплодна. Даруй жемне наследника Своей милостью,

6. который наследует и мне, и роду Йа'куба, и сделай его, Господи, угодным [Тебе]».

7. [Раздался глас]: «О Закариййа! Воистину, Мы радуем тебя вестью о мальчике, имя которому Йахйа. Мы не порождали прежде кого-либо с этим именем».

8. [Закариййа] воскликнул: «Господи! Как может быть у меня мальчик, в то время как моя жена бесплодна, а я немощен от старости?»

9. [Джибрил сказал]: «Так решил твой Господь: „Это для Меня не представляет труда. Ведь Я сотворил тебя до этого, хотя ты и был ничем».

10. [Закариййа] сказал: «Господи! Укажи мне знамение». Он ответил: «Знамение для тебя состоит в том, чтобы не говорить с людьми три ночи [и дня], не будучи лишенным дара речи».

11. [Закариййа] вышел из алтаря к своим людям и дал им понять [жестами]: «Славьте [Господа] утром и вечером».

12. [Через два года после рождения Йахйи Аллах сказал]: «О Йахйа! Крепко держись [установлений] Писания (т. е. Торы)»,— и Мы даровали ему мудрость (т. е. пророческий сан) в младенческом возрасте,

13. а также сострадание [к людям] от Нас и чистоту, и был он благочестивым,

14. почтительным к родителям и не был ни гордецом, ни ослушником.

15. Благополучие ему [от Аллаха] и в день, когда он родился, и в день смерти, и в [Судный] день, когда будет воскрешен к жизни.

16. Помяни [,Мухаммад,] в Писании (т. е. Коране) Марйам, о том, как она ушла от своих родных в восточном направлении [от дома] "

17. и укрылась от них за завесой. Мы послали к ней дух Наш, и он воплотился пред ней в пригожего человека.

18. Она сказала: «Воистину, я уповаю в защите от тебя на Милостивого [Господа], если ты богобоязнен».

19. [Джибрил] ответил: «Воистину, я — только посланник Господа твоего и пришел даровать тебе пречистого мальчика».

20. [Марйам] воскликнула: «Как может у меня родиться мальчик, если меня не касался мужчина и не была я блудницей?»

21. [Джибрил] сказал: «Так оно и будет. Твой Господь изрек: „Это для Меня не представляет труда. [И это ради того,] чтобы [твой сын] был для людей знамением и милостью от Нас». Это было уже решенное дело.

22. [Марйам] забеременела им (т. е. 'Исой) и удалилась с ним подальше [от людей].

23. Она подошла к стволу пальмы и, не в силах терпеть родовые схватки, воскликнула: «Как бы я хотела умереть раньше и быть навсегда забытой!»

24. Тогда ['Иса] воззвал из лона: «Не тревожься, твой Господь заставил течь возле тебя ручей.

25. Так [пригни] к себе ствол пальмы и потряси его — на тебя посыплются свежие финики.

26. Ешь, пей и радуй взор свой. Если же увидишь какого-нибудь человека, то скажи: „Воистину, я дала Милостивому обет поститься и не стану сегодня ни с кем говорить"».

27. [Марйам] пришла к своим родным, неся [новорожденного]. Они сказали: «О Марйам! Ты совершила беспримерную оплошность.

28. О сестра Харуна! За твоим отцом не водилось дурных склонностей, да и мать твоя не была женщиной распутной...»

29. Она показала на младенца, и они спросили: «Как мы можем разговаривать с дитятей в колыбели?»

30. ['Иса] сказал: «Воистину, я — раб Аллаха. Он даровал мне Писание и послал пророком.

31. И где бы я ни был, Он сделал меня благословенным [для людей], вменил мне в обязанность молитву и искупительную милостыню, пока я буду жив;

32. сделал меня почтительным к матери моей, и Он не создал меня не внемлющим [Господу своему], лишенным [Его] благословения.

33. И будет мне покой и в день, когда я родился, и в день смерти, и в [Судный] день, когда буду воскрешен к жизни».

34. Вот каков есть по истинному слову 'Иса, сын Марйам, о котором так [много] спорят.

35. Не подобает Аллаху иметь детей. Пречист он. Когда Он принимает решение о чем-либо, то говорит: «Возникни» — и оно возникает.

36. ['Иса продолжал]: «Воистину, Аллах — и мой Господь, и ваш Господь. Так поклоняйтесь же Ему. Это и есть прямой путь».

37. Различные группы спорят между собой [о сущности 'Исы]. Горе неверным от того, что они узреют в великий (т. е. Судный) день!

38. Как [ясно] будут они слышать и видеть в тот день, когда предстанут перед Нами! Но сегодня нечестивцы — в явном заблуждении.

39. Извещай их о дне горестей. Ведь решение [об их наказании] принято, но они не ведают [об этом] и не веруют.

40. Воистину, Мы наследуем землю и ее обитателей, и они предстанут перед Нами.

41. Напомни [, о Мухаммад, людям] то, что в Писании об Ибрахиме — а он был правдивейшим пророком,—

42. который сказал своему отцу: «Отец мой! Почему ты поклоняешься тому, кто не слышит и не видит и не избавит тебя от какой-либо[беды]?

43. О отец мой! Меня осенило знание, которое не осеняло тебя. Так следуй же за мной, я направлю тебя на верный путь.

44. Отец мой! Не поклоняйся шайтану, ибо шайтан ослушался Милостивого.

45. Отец мой! Воистину, я боюсь, что тебя постигнет наказание от Милостивого и что ты станешь подручным шайтана».

46. [Отец] сказал: «Неужели ты отвергаешь моих богов, Ибрахим? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня на некоторое время».

47. [Ибрахим] ответил: «Мир тебе! Я буду просить Господа моего ниспослать тебе прощение, так как Он снисходителен ко мне.

48. Но я отстраняюсь от вас и от тех, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха. Я взываю [с мольбой] к Господу моему, быть может, господь внемлет моей мольбе».

49. Когда он уединился от них и от тех, кому они поклонялись помимо Аллаха, Мы даровали ему Исхака, Йа'куба, и Мы возвысили их всех [в сан] пророка.

50. Мы даровали им Нашу милость, а также возвышенный язык истины.

51. Напомни [,о Мухаммад], в Писании о Мусе. Воистину, он был искренним, а также посланником, пророком.

52. Мы подали ему глас с правой стороны горы " [Синай] и приблизили его к Себе, беседуя тайно.

53. Мы даровали ему по Нашей милости его брата Харуна, пророка.

54. Напомни в Писании об Исма'иле. Воистину, он исполнял обещание и был посланником, пророком.

55. Он обязал своих людей [совершать] молитву, [раздавать] искупительную милостыню, и его Господь был им доволен.

55. Вспомни в Писании Идриса: воистину, он был праведником и пророком.

57. Мы вознесли его на высокое место.

58. Все они принадлежат к тем, кого облагодетельствовал Аллах из числа пророков потомков Адама, из тех, которых Мы переправили [через пучину] вместе с Нухом, из числа потомков Ибрахима, Исраила, тех, кого Мы направили на прямой путь и кого избрали. Когда им читают аяты Милостивого, они падают ниц и бьют челом, рыдая.

59. Их сменили потомки, которые перестали совершать молитву и покорились страстям и скоро пожнут [плоды своего] заблуждения,

60. исключая тех, которые раскаялись, уверовали и вершили добрые дела. Эти войдут в рай и не испытают притеснения там —

61. в садах вечности, которые обещал Милостивый своим рабам, не видевшим их воочию. Воистину, обещанное Им исполнится.

62. Они не услышат там речей суетных, а только [слово] «Мир!» — и им там [уготовано] пропитание утром и вечером.

63. Это — рай, который по Нашей воле получит во владение тот из Наших рабов, кто благочестив.

64. [Джибрил сказал]: «Мы нисходим [с откровением на землю] только по велению Господа твоего. Ему принадлежит и то, что перед нами, и то, что позади нас. А Господь твой не забывает [ни о чем].

65. [Он] — Господь небес и земли и того, что между ними. Так поклоняйся же Ему и будь истов в поклонении. Знаешь ли ты [другого] с тем же именем?»

66. Человек спрашивает: «Неужели после того, как я умру, меня поднимут [из могилы] живым?»

67. Разве запамятовал человек, что в давние [времена] Мы создали его из ничего?

68. Клянусь Господом твоим, Мы воскресим [людей] и шайтанов, а затем поставим их вокруг ада на колени.

69. Потом Мы выведем из каждой толпы того, кто был наибольшим ослушником против Милостивого.

70. Ведь в конце концов Нам лучше знать, кому более подобает гореть в аду.

71. И нет среди вас (т. е. неверных) такого, кто не войдет в ад, и твоим Господом [,о Мухаммад,] это решено бесповоротно.

72. Потом Мы спасем богобоязненных, а нечестивцев оставим там стоять на коленях [вокруг ада].

73. Когда же людям читают Наши ясно изложенные аяты, то неверные [смеют] говорить уверовавшим: «Какая из двух групп [людей] выше по положению и лучше как община?»

74. О, сколько же поколений людей, живших до них, Мы подвергли гибели! А ведь они превосходили их и богатством, и внешним обликом.

75. Скажи [,Мухаммад]: «Тем, кто заблудился [и сошел с пути истины], да продлит Милостивый время [их заблуждения] до тех пор, пока они не предстанут перед тем, что им обещано либо перед наказанием [в этой жизни], либо в Судный час. И тогда они узнают, у кого хуже прибежище и кто слабее воинством».

76. Тех, кто следует прямым путем, Аллах укрепит в праведности, а за праведные дела нетленные Он вознаградит их наилучшей наградой и воздаянием.

77. Думал ли ты о человеке, который не уверовал в Наши знамения и утверждал: «Непременно даруют мне [на том свете] и богатство и детей?

78. Разве он знал сокровенное или получил завет от Милостивого?

79. Вовсе нет! Запишем Мы то, что он говорит, и надолго продлим ему наказание.

80. До Нас дойдут все его слова [хвастливые], и он предстанет перед Нами один-одинешенек.

81. [Многобожники] поклонялись помимо Аллаха другим богам, чтобы обрести благодаря им величие.

82. Так нет же! Они скоро отрекутся от поклонения им и выступят против них.

83. Разве ты [,Мухаммад,] не знаешь, что Мы послали к неверным шайтанов, чтобы они подстрекали их [против уверовавших]?

84. Поэтому не торопись с их [наказанием]: ведь Мы ведем счет [их деяниям].

85. В тот день, когда Мы призовем благочестивых к Милостивому, [прошествуют они к Нему], торжественно [выступая],

86. а грешников Мы погоним в ад, словно жаждущих на водопой,

87. и никто [из них] не обретет заступничества, кроме тех, у кого был завет от Аллаха.

88. [Некоторые] говорят: «Милостивый взял себе сына».

89. Этим вы утверждаете гнуснейшую ложь.

90. От этого небо готово расколоться, земля — разверзнуться и горы — рассыпаться во прах —

91. от того, что [люди] приписали Милостивому сына.

92. Не подобает Милостивому иметь сына!

93. Каждый, кто [обитает] на небесах и земле, предстанет пред Милостивым только как раб,

94. ведь Он уже подвел итог числу людей и пересчитал [каждого],

95. и каждый предстанет перед Ним в День воскресения поодиночке.

96. Воистину, тем, которые уверовали и вершили праведные дела, Милостивый даровал любовь [друг к другу].

97. Мы облегчили [восприятие] Корана посредством твоего языка [,о Мухаммад], чтобы ты возвещал его людям благочестивым и увещевал людей, враждебных [Аллаху].

98. А сколько поколений, живших до них, Мы подвергли гибели! Разве ты ощущаешь теперь их [присутствие] или слышишь [хоть малейший] отзвук от них?

20. TA XA

Во имя Аллаха, милостивого, милосердного

1. Та, ха.

2. Мы ниспослали тебе Коран не ради того, чтобы причинять тебе страдание,

3. а только в качестве назидания для тех, кто боится [Аллаха].

4. [Он] ниспослан Тем, кто сотворил землю и вышние небеса.

5. [Он] — Милостивый, который утвердился на [небесном] троне.

6. Ему принадлежит то, что на небесах и на земле, и то, что находится и между ними, и под землей.

7. Будешь ли ты говорить громко [или тихо], Он [все равно] знает и тайное, и самое скрыто.

8. Аллах — Он тот, кроме которого нет божества и у которого наилучшие имена.

9. Слышал ли ты рассказ о Мусе?

10. Вот он увидел огонь [вдали] и сказал [членам] своей семьи: «Подождите здесь, ибо я увидел огонь. Быть может, я принесу вам головешку или же найду дорогу [и проведу всех] к огню».

11. Когда он подошел к огню, раздался глас: «О Муса!

12. Воистину, Я — твой Господь. Скинь же свою обувь, ибо ты находишься в священной долине Тува.

13. Я предпочел тебя [другим людям], прислушайся же к тому, что дается тебе в виде откровения.

14. Воистину, Я — Аллах, нет бога, кроме Меня! Так поклоняйся же Мне и верши молитву, чтобы помнить обо Мне.

15. Воистину, [Судный] час непременно настанет, но Мне угодно скрыть [время] его наступления, чтобы воздать каждому человеку по заслугам его.

16. Пусть не заставляет тебя [,Муса,] забыть о Судном часе тот, кто не верует в его [наступление] и предается своим страстям, а не то ты погибнешь.

17. А что это у тебя в правой руке, о Муса?»

18. [Муса] ответил: «Это — мой [пастуший] посох; я опираюсь на него [при ходьбе] и сбиваю им [листья с деревьев] для моих овец. Годится он и для других моих нужд».

19. [Аллах] повелел: «Брось его, о Муса!»

20. Он бросил, и посох превратился в змею, которая поползла.

21. [Аллах] повелел: «Бери ее (т. е. змею) и не опасайся: Мы обратим ее в прежнее состояние.

22. Сунь свою руку за пазуху, и она окажется [совершенно] белой, без пятен. Вот тебе другой знак [твоего пророческого сана].

23. [Мы сотворили это], чтобы явить тебе кое-что из Наших величайших знамений.

24. [А теперь] ступай к Фир'ауну, ибо он вершит беззакония».

25. [Муса] ответил: «Господи! Разверзни сердце мое [для приятия Твоих откровений],

26. пособи мне в деле, [которое Ты возложил на меня],

27. сними оковы с речи моей,

28. чтобы они (т. е. Фир'аун и его подданные) могли понимать мою речь.

29. Назначь также мне помощника из моей семьи,

30. брата моего Харуна.

31. Умножь благодаря ему силу мою

32. и дай ему долю в деле моем,

33. чтобы мы славили тебя многократно

34. и поминали тебя беспрерывно,

35. ибо Ты ясно видишь [все], что [мы представляем собой]».

36. [Аллах] ответил: «То, о чем ты просишь, о Муса, даровано.

37. Мы и прежде явили благоволение к тебе,

38. когда внушили твоей матери откровение:

39. „Положи его (т. е. сына) в ковчег и пусти ковчег по реке, а она выбросит его на берег. Его подберет Мой враг и его враг". Я осенил тебя, [Муса], Своим расположением, чтобы тебя взрастили под Моим присмотром.

40. Приходит твоя сестра [к семье Фир'ауна] и говорит: „Может быть, указать вам того, кто будет ухаживать за ним?" Таким образом, Мы вернули тебя к твоей матери, чтобы радовались взоры ее, чтобы она не горевала. [Потом] ты убил человека, и Мы спасли тебя от скорби и подвергли тебя сильному испытанию. Ты пробыл многие годы среди жителей Мадйана, а теперь ты вернулся в [указанный Мною] срок, о Муса,

41. [так как] Я избрал тебя для Себя.

42. Ступайте же вместе с братом с Моими знамениями и не забывайте Меня.

43. Идите оба к Фир'ауну, ибо он совершил беззаконие.

44. Говорите с ним кротко, быть может, он одумается или устрашится [Господа]».

45. Они ответили: «Господи наш! Воистину, мы боимся, что он поспешит обидеть нас и будет притеснять».

46. [Аллах] сказал: «Не бойтесь, ибо Я — на вашей стороне и Мне [все] слышно и видно.

47. Идите к нему оба и скажите: „Мы оба — посланники твоего Господа. Отпусти с нами сынов Исраила и не подвергай их гонениям. Мы явились к тебе со знамением от Господа нашего. Мир тому, кто ступил на прямой путь.

48. Воистину, нам внушено в откровении, что наказанию будет подвергнут тот, кто отверг [Господа] и отклонился [от веры]».

49. [Фир'аун] спросил: «Кто же ваш Господь, о Муса?»

50. Он ответил: «Наш Господь — тот, кто сотворил все сущее, а потом указал ему прямой путь».

51. [Фир'аун] спросил: «А как быть с умершими поколениями?»

52. [Муса] ответил: «Об этом ведает мой Господь, и это записано в Писании. Мой Господь не ошибается (ни в чем) и не забывает[ничего].

53. [Он] — тот, который сделал землю для вас и проложил для вас по ней дороги, низвел с неба [дождевую] воду». И Мы взрастили благодаря ей всевозможные растения.

54. Вкушайте [плоды этих растений] и пасите свой скот, ибо во всем этом — знамение для тех, кто обладает разумом.

55. Мы сотворили вас из земли, в нее Мы вас вернем и из нее выведем еще раз.

55. Мы явили ему (т. е. Фир'ауну) все Наши знамения, но он отверг и не признал их,

57. сказал: «О Муса! Неужели ты явился к нам, чтобы изгнать нас из нашей земли своим колдовством?

58. Но мы непременно явим тебе подобное же колдовство. Назначь же срок [для состязания] в подходящем месте, и никто из нас не должен нарушить его».

59. [Муса] ответил: «Срок для вас — „День украшения", но пусть люди соберутся утром».

60. Фир'аун вернулся [к себе] и собрал [всех тех, кто занимался] кознями. Потом он отправился [к условленному месту].

61. Муса сказал колдунам: «Горе вам! Не возводите на Аллаха напраслины, а не то Он погубит вас карой [Своей]. Нет удачи тому, кто возводит напраслину».

62. [Колдуны] стали спорить между собой о том, что предпринять, но говорили шепотом.

63. Они говорили: «Эти два мужа — чародеи. Они хотят изгнать вас из вашей страны колдовством и свести вас с похвального пути.

64. Так объедините же все свои колдовские чары и выступите единым строем, ибо сегодня удача будет тому, кто возьмет верх».

65. [Потом] они вопросили: «О Муса! Ты ли первым бросишь [посох], или же нам бросить сначала?»

66. Он ответил: «Нет уж, бросайте вы». [Они бросили], и ему представилось, что их веревки и посохи благодаря колдовству пришли в движение.

67. И он почувствовал страх в сердце своем.

68. Но Мы внушили [ему]: «Не бойся, ты [их] одолеешь.

69. Брось то, что держишь в правой руке: оно проглотит порождение их колдовских чар. А колдун не будет иметь успеха, где бы он ни был».

70. И тогда волшебники поверглись ниц и воскликнули: «Мы уверовали в Господа Мусы и Харуна!»

71. [Фир'аун] спросил: «Неужели вы поверили в него (т. е. Мусу) без моего соизволения [на то]? Воистину, он — ваш главный, который научил вас колдовству. Я велю отрубить вам рукии ноги накрест, распять на стволах пальм. И тогда вы узнаете, кто из нас более жестоко наказывает и кто долговечнее».

72. [Колдуны] ответили: «Мы не отдадим тебе предпочтения перед явившимися нам ясными знамениями и нашим Творцом. Так выноси же свой приговор! Но ведь ты выносишь приговор только в этой жизни.

73. Воистину, мы уверовали в Господа нашего, дабы Он простил нам наши грехи и колдовство, к которому ты нас принудил. Ведь Аллах лучше и долговечнее [тебя]».

74. Тому, кто грешником предстает пред Господом своим, уготован ад, в котором он не умирает и не живет.

75. А тем, кто предстанет [перед Ним] верующим, кто вершил праведные дела, уготованы высшие ступени [вознаграждения]

76. сады Эдема, средь которых текут ручьи, и они вечно пребудут там. Таково воздаяние тому, кто очистился [от грехов].

77. Наконец, Мы внушили Мусе откровение: «Выступи ночью [из страны Фир'ауна] с Моими рабами и проложи для них дорогу по морю, [как] посуху. Не бойся, что тебя настигнут, не страшись».

78. Фир'аун со своим воинством пустился в погоню, но море накрыло [волнами] их всех.

79. Так Фир'аун ввел в заблуждение свой народ и повел его неверным путем.

80. О сыны Исраила! Мы прежде спасли вас от вашего врага (т. е. Фир'ауна), и это Мы обещали вам, [когда Муса предстал перед Нами] на правом склоне горы [Синай]. [Потом] Мы ниспослали вам манну и перепелов [и повелели]:

81. «Ешьте яства, которыми Мы наделили вас, но не преступайте границ дозволенного, а не то вас поразит Мой гнев, а ведь тот, кого поражает Мой гнев, погибает.

82. Воистину, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал и вершил добро, а потом ступил на прямой путь».

83. [Аллах спросил]:» O Муса! Что побудило тебя столь поспешно оставить свой народ?»

84. Он ответил: «Они остались там [и следуют] по моим стопам, я же поторопился к Тебе, мой Господь, чтобы не гневить Тебя».

85. [Аллах] сказал: «Воистину, Мы подвергли твой народ испытанию после того, как ты ушел от них, и самаритянин ввел их в заблуждение».

86. И Муса вернулся к своему народу во гневе и печали и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели вам показался долгим срок [исполнения обещанного]? Или же вам захотелось, чтобы вас покарал гнев Господа вашего, и потому вы нарушили обещание, данное мне?»

87. Они ответили: «Мы не нарушали данного тебе обещания по свой воле. Однако мы были нагружены украшениями [египетского] народа, и мы бросили их [в огонь]. Точно так же поступил самаритянин ».

88. И [самаритянин] выплавил для них [из золотых украшений] изваяние тельца, который мычал. И сказали [самаритянин и его присные]: «Это и есть ваш бог и бог Мусы, но он забыл [его]».

89. Неужели они не видели, что он (т. е. телец) не отвечает им речью и не в состоянии принести им ни вреда, ни пользы?

90. А ведь Харун сказал им прежде (т. е. до возращения Мусы): «О мой народ! Вас только искушают тельцом, и, воистину, ваш Господь — только Милостивый. Так следуйте же за мной и повинуйтесь моим велениям».

91. Они ответили: «Мы не перестанем поклоняться тельцу, пока Муса не вернется к нам».

92. [Муса, вернувшись], спросил: «О Харун! Когда ты увидел, что они сошли с пути истины, что помешало тебе

93. следовать моим указаниям?»

94. [Харун] ответил: «О сын моей матери! Не дергай меня за бороду и не тряси головы моей. Воистину, я боялся, что ты станешь обвинять меня [и скажешь]: „Ты внес раскол меж сынов Исраила и ослушался моего веления».

95. [Муса] спросил: «А чего тебе было надобно, о са-маритянин?»

96. Он ответил: «Мне ведомо то, что не ведомо им. Я взял горсть [земли] со следов посланца и бросил ее] [в сплав], ибо так было угодно душе моей».

97. [Муса] сказал: «Прочь отсюда! Тебе придется в этой жизни кричать: „Не касайтесь [меня]", а [в будущей жизни] тебя ждет неотвратимое наказание. Смотри же на своего бога, которому ты поклонялся: мы непременно сожжем его и развеем пепел по морю.

98. Ваш бог — только Аллах, и нет бога, кроме Него. Он объемлет своим знанием все сущее».

99. Так Мы сообщаем тебе [,Мухаммад,] вести о минувших событиях, и тебе же Мы даровали назидание (т. е. Коран).

100. Те, кто отвергнет его (т. е. Коран), в День воскресения взвалят [на себя] тяжелую ношу,

101. которую будут нести вечно. И как отвратительна их ноша в День воскресения,

102. в день, когда прозвучит труба! И в тот день Мы оживим грешников голубоглазыми.

103. Они [в тот день] будут переговариваться шепотом: «Вы пробыли [на земле] всего дней десять»,

104. Нам лучше знать, о чем они говорят [между собой], и даже когда говорит самый примерный из них на пути истины: «Вы пробыли [там] всего один день».

105. Тебя станут спрашивать о горах. Отвечай: «Мой Господь развеет их во прах

106. и превратит в равнину гладкую,

107. где не увидишь ни углубления, ни возвышения».

108. В тот день они последуют за тем, кто зовет их, и им не уклониться от этого зова; их же голоса перед Милостивым будут смиренны, и ты услышишь только шепот.

109. В тот день не поможет [ничье] заступничество, кроме тех, кому Милостивый дал [такое] право и чьими речами он будет доволен.

110. [Аллах] знает их прошлое и будущее, но [сами они] не ведают об этом ничего.

111. Лица [людей] поникнут перед Живым, Сущим, и пожалеет тот, кто вершил нечестие.

112. Тот, кто творил праведные дела, будучи верующим, да не убоится ни несправедливости, ни притеснения.

113. Таким образом Мы ниспослали Коран на арабском языке и изложили в нем угрозы,— быть может, они устрашатся [Аллаха] или он (т. е. Коран) будет им назиданием.

114. Превыше всех Аллах — истинный властелин! Не спеши [читать другим] Коран, пока не будет завершено откровение тебе, и говори: «Господи! Умножь мне знание».

115. Прежде Мы взяли в том завет от Адама, но он забыл [об этом], и Мы убедились, что он ненадежен.

116. [Вспомни, Мухаммад], как Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все пали ниц, кроме Иблиса, который отказался.

117. И тогда Мы изрекли: «О Адам! Воистину, он — враг тебе и твоей жене. Да не вынудит он вас обоих покинуть рай — ведь [тогда] ты станешь несчастным.

118. В раю тебе не придется ни голодать, ни ходить нагим,

119. там ты не будешь страдать ни от жажды, ни от зноя».

120. Но шайтан стал нашептывать ему: «О Адам! Не показать ли тебе древо [с плодами, дарующими] вечность и вечную власть?»

121. [Адам и его супруга] поели [плодов того дерева], и увидели они свою наготу. Они стали прикрываться сложенными [вместе] листьями райских деревьев. Так Адам ослушался своего Господа и сошел с правильного пути.

122. Потом Господь избрал его [из числа других], простил и направил на прямой путь.

123. [Аллах] сказал: «Низойдите из рая вы оба, и одни [из ваших потомков] да будут врагами других. Если вы по моей воле ступите на прямой путь, то тот, кто последует ему, не окажется ни в заблуждении, ни в бедствии.

124. А тому, кто не будет помнить обо Мне, воистину, предстоит [провести] жизнь в тяготах, и Мы воскресим его в День воскресения слепым.

125 [И он] воскликнет: „Господи! Почему ты воскресил меня слепым? Ведь раныпе я был зрячим".

126. [Аллах] скажет: „Подобно тому как ты забыл Мои знамения, которые явились перед тобой, ты тоже будешь предан забвению сегодня".

127. Так Мы расплачиваемся с теми, кто излишествовал и не уверовал в знамения Господа своего. А наказание в будущей жизни, конечно, более суровое и долговечное.

128. Неужели их не привело на прямой путь то, что Мы погубили до них так много поколений, по [остаткам] жилищ которых они шагают? Воистину, в этом — знамения для разумных мужей.

129. И если бы твоим Господом прежде не было предусмотрено [наказание за грехи] и не был бы установлен определенный срок для наказания, то оно воспоследовало бы [без промедления].

130. Так сноси же терпеливо [, Мухаммад,] то, что говорят [неверные], и славь хвалой Господа своего перед восходом солнца и перед его закатом, славь его и в течение ночи, а также в течение дня,— быть может, ты будешь доволен [воздаянием в будущей жизни].

131. Не смотри с завистью на то, чем Мы наделили некоторых из людей, чтобы подвергнуть их испытанию: на блеск земной жизни, ибо удел, даруемый твоим Господом, лучше и долговечнее.

132. Вели членам своей семьи совершать обрядовую молитву и будь терпелив при ее [совершении]. Мы не требуем от тебя удела, Мы сами наделим тебя уделом, а [добрый] исход — [тем, кто] благочестив».

133. [Неверные] спрашивают: «Почему он не явится к нам с каким-нибудь знамением от своего Господа?» Но разве не приводится им явное доказательство, содержащееся в древних свитках?

134. Если Мы их (т. е. неверных) погубили бы наказанием до его (т. е. Мухаммада) появления, тогда они сказали бы: «Почему Ты не направил к нам посланника, чтобы мы последовали за Твоими знамениями до того, как будем унижены и опозорены?»

135. Скажи [,Мухаммад]: «Все ожидают [наступления загробной жизни]. Ждите же и вы. И вы скоро узнаете, кто следует по пути истины и кто идет по прямой дороге».